人的一切行动都是有意识的行动，都是为思想所指导的，就是说，都是自由的，但是人的行动又常常是被迫的。比如农民在炎热的日光下种田，汗流如雨，这不是出于他的自愿，而是被迫的。假如让他在家里乘凉睡觉，那他是非常愿意的，但为饥寒所迫，农民不能不终日辛苦劳作。同时这也是自愿去作的，并没有人强迫他。工人的做工也是一样。
又举一个例子：陕北开展生产运动，延安许多学校、机关的工作同志与学生也被动员了起来去挖地、开荒、担东西。有些女同志把肩担痛了，就用枕头垫着去担，但大家都非常快活，来来去去唱着歌，笑哈哈的。为了增加生产去垦荒是被迫的，但大家又都是自愿的，因此都能够胜任愉快。
又比如说，我们要革命，一般说，也是被迫的。我们并不愿意杀头流血，但为了人民的解放，却心甘情愿地干革命。
又如打仗时冲锋陷阵，流血牺牲，是被迫的，但革命战士都自愿地去这样做。
所以，愿意与强迫是矛盾的，同时又是统一的。农人种田，工人做工，是被迫的，同时又是自愿的。干革命事业是被迫的，但同时又是自愿的。我们打仗是被迫的，同时又是自愿的。
先进的党员在接受分配的工作时无所谓愿意不愿意，高兴不高兴。工作应由客观的需要来决定，不能由主观的愿望与兴趣来决定。应当说：“工作重要不重要”；不应该说：“我愿意不愿意”。凡是对革命必须的、重要的工作，只要我能够去做，我就应当去做，而且努力去做。愿意与强迫是相反相成的，是矛盾的统一，要使愿意与强迫在自觉的基础上统一起来。人觉得天冷就要穿衣，肚饿就要吃饭。这都是强迫的。但是因为人都自觉地去做，便成为愿意的了。如果党员自觉到哪种工作的重要，是革命的必需，他就会努力去担负那种工作，这样便成了自愿的了。反之，如果你没有自觉性，就成为强迫的了。
我们党的纪律也是自觉执行的，因为大家知道党的纪律重要，对革命是必须的，如果不处罚违反纪律的人，就不能维持党的团结统一。大家知道了这个道理，就都能自觉地去遵守党的纪律。有觉悟的党员能够首先自己遵守纪律，做遵守纪律的模范。对别的同志可以宽，对自己应当严，这就是古人所谓“躬自厚而薄责于人”，“待己以严，对人以宽”。因此我们应当特别提高党员的自觉性。党员的自觉性高，工作情绪就好，强迫的成分就减少，工作就容易开展，容易做好。
注释：
①本题节选自中央文献出版社1991年5月出版的《刘少奇论党的建设》中的《论党员在组织上和纪律上的修养》。题目是选编者加的。
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