读过《西行漫记》的读者也许还记得这样一件事，毛泽东曾向埃德加·斯诺坦率地承认自己小时候由于母亲的影响而信神拜佛，而且信得还很厉害，到了后来才逐步成为一个唯物论者。
与毛泽东相似的一点是，刘少奇的母亲也是信神的，每月初一和十五都要郑重地在家宁堂屋的神龛前烧香祈祷，家中如有什么病痛灾害，则礼拜得更加殷勤。与毛泽东不同的是，刘少奇不信神，并未参加到求神拜佛的行列中去。但尽管他主张家里不要迷信神灵，却也理解母亲的心，她是在为全家、为儿女而祈祷。说起刘少奇的木信神，有一则故事颇能说明他的见识。
有一年夏天，刘少奇的家乡炭子冲久旱无雨，田地晒裂了，禾苗也干枯了，农民们把塘里的水都快车干了，但始终未见老天爷有下雨的迹象，于是乡亲们按照过去的习俗，纷纷集资筹款，买香备灶，成群结队到双狮岭的一座庙中去“求神降雨”。
正在玉潭小学求学的刘少奇放暑假回到家中，见到这番情景，很是焦急，他劝导母亲、兄长不要去参加这种无益的活动。他说，庙里的菩萨早被白蚁吃得焦头烂额，千疮百孔，已经是自身难保了，难道还能显灵降雨来救助穷人吗？如果菩萨真有灵，首先该保住自己不被吃掉。他劝说乡亲们在抗旱紧张的时候，不要去祈神求佛，这样做既浪费了钱财，又耽误了农时，不如脚踏实地车水抗旱有效得多。
刘少奇不怕鬼的故事说起来与鲁迅不伯鬼的故事很相似，只是刘少奇当时的年龄要小些罢了。
那是刘少奇进玉潭学校的第二年，初秋时节，他和另一个同学天亮前出发去学校，正好这一天细雨蒙蒙，能见度很低，他俩走到一处黑黝黝的山岭路段时，忽然发现前面不远处有一个黑影在移动，像野兽却又是直立行走，像人却又没头，莫非就是鬼吗？同伴顿时吓得毛骨惊然。刘少奇是相信世上没有鬼的，虽然听大人们说过“鬼”的故事，但从未见过，他倒想见识见识“鬼”到底是啥模样，于是，刘少奇朝前喊道：“前边是什么人？”没有回音，那黑东西仍在往前移动。同伴更加害怕了，吓得不敢前进。刘少奇拉着同伴紧跑几步跟上去，再大喊一声，那黑东西才回转来答腔。原来也是一位趁天不亮就出门赶路的农民，因为天下着小雨，便把外衣反罩在头上，由于只顾赶路，没听到有人在背后喊，雨雾蒙蒙中看上去便像一只无头无脑的“鬼”了。
经过这场虚惊，同伴更加佩服刘少奇的胆量，刘少奇也更加相信世间没有鬼，所谓鬼神都是统治者实行愚民政策造出来的。
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