小酒井光次(日本医学士)作
孟明译
艳阳春暖之庭。弥生骄红欲滴之花。蝴蝶栩栩相恋之媒也。秋郊月白。虫声唧唧。红叶深山。鹿呜呦呦者。皆异性相恋之情动於衷而表於音者也。叶宾古氏曰。人间欲望之中。最强者性欲也。是诚然矣。黄河之水年越其堤而泛滥。人知其为害也而防之。滔滔性欲之激流。青年时代最易横溢。若无力 Energy.及。意志 Will 之堤防。一旦崩溃。则必不可收拾矣。
食物中多剌戟性者。易使有机体羸弱。性欲因之亢进。如酒即其一例也。懒惰、柔弱、浮华、等性。皆易使性欲猖獗之媒。他如痨、皮肤病、糖尿、淋。无论何者。皆足以削意志之力。而使性欲旺盛。文明民族。平均十四岁时性欲萌芽。而现时社会之状态。女子十八九岁。男子二十四五岁。尚未能配偶者多矣。其为欲性所迫。不克自制者。多行自慰。Onanism 佛氏所谓以手出精也。其害曷可言哉。
柏尔坚氏曰、无论何者。成人过去之生涯。未有不行自慰者也。罗氏及费氏曰青年子女百分之九十有秘密之行为。来氏曰好行自慰者。心虚胆胠。乏决断力与自信力。不能交接。精神溷浊。遂陷於自杀之境。从来医士研究自慰。与交接之利害者甚多。谒氏及古氏曰。自慰之危险如下。（一）自慰多行於身体发达未完全之时。（二）无时无限制而行之。（三）不自然之行为。由意识授以即象。伤神过於伤身也。讷其古氏曰。以想像代真实。耗神费精多於实际。且失电磁气的平衡力。
然自慰之罪。决非尽发自本身者。两亲乳母及保母亲友等。对於小儿。喜戏弄其下体以为乐。无罪之小儿不自知也。亦时自弄下体。其亲不之禁。终必招最堪战栗之结果。自慰之害。伤害机关。损耗精液。据生理学言之。一滴精液。相当八十滴血液。人身之营养。全赖血液。血枯而人自死矣。生植机能之中枢。藏於脊髓中。故腰髓受伤最著。耽於自慰者。通常感觉疲惫。脚重背痛。起不快之感。伤神经纤维排列关系上之消化器系统。并发胃肠之病。致全身异常。失其水分。血潮渴涸。颜色憔悴。形容枯槁。内部神经痉挛的紧张。血液冲上头部。为脑病之原因。记忆力减退。心脏鼓动。肺吸微弱。胃肠机能缓慢。起便秘之症。中枢神经伤害。生活性格。一变常状。魏加尔氏曰。苦於便秘者性急易怒。列色尔氏曰。吾人之智识及道德等观念。关於身体之如何。就平日经验言之。便通后与其前感想不同。空腹之际。神识情快。富同情之念。便秘之际。增兴愤之性。时作恶感。苦恼抑郁。欢心冷淡。排便后。始觉清爽。如久雨而遇朝阳也。
自慰者之身体状态。不但神经衰弱也。且诱起其他诸无名症。如势力缺乏。全身弛缓。怯懦逡巡。记忆力减少。机能不调。诸事违意。头痛。耳鸣。眩晕。视力缩短。言语不清。梦魔漏精。生殖不能。莫不因之而起。西谚曰。预防较易於治疗Verhueten istleichter als heijen；吾辈青年其慎之戒之而三复斯言也。
杜治自慰之法。即使全身清洁。每朝洗涤身体。生殖器部溅以冷水。除便秘。避食兴奋物。（如烟酒珈琲等一切刺激性品）十分运动。使身体疲痛。则邪念自息。忠心职务。朝觉即起。寝避软床。空气流畅。禁读淫书小说及玩春画。然根本之救济法。在自知其险。知血液可贵。而精液更八十倍贵於血液。是为自养救生唯一之道也。圣书曰。液状之身体。Fluessiger Jeib 摩西之书曰。血液者精神也。孔子曰。少年血气未定。戒之在色。又曰。修身而后齐家。齐家而后治国。治国而后平天下。以修身为根本事业。人生青年时代。暂时之间耳。其间坚持忍耐之力。终生享用无穷者也。
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