村庄里的这一大帮乞丐，就指望着靠这具死尸吃饭呢。而现在不见了死尸，不但没饭吃，而且主家也会找麻烦的。这可怎么办？
我和胎记搜遍了土地庙里的每个角落，都没有见到死尸。我们又在土地庙外搜寻，依然没有找到。白天，天气炎热，土地庙里涌进了很多乞丐，大家都用自己脏兮兮的要饭碗喝水，水中有泥沙，饭碗有沉渣，大家就会把喝剩的水泼在门口，所以，土地庙的门口湿漉漉的，每个走过的人都会留下脚印。在北方，人们死后入殓，都会把崭新的鞋子穿在死者脚上，那时候的人穿的是千层底，也就是一针一线纳就的布鞋，只要布鞋是崭新的，就会在湿漉漉的地面上会留下密密的针眼。我趴在地上，就着月光观看，却没有发现有一个脚印有针眼的。
那么，就是说，死尸还在土地庙里，没有跑出。可是在土地庙里，我们仔细搜寻，却没有找到。
土地庙前的脚印虽然庞杂，但没有一个是穿皮鞋留下的脚印。我联想到额吉尸体附近那个皮鞋留下的脚印，曾经和燕子推测是金属声音杀害了额吉，现在看来，杀害额吉的好像也不是金属声音。那么是谁对额吉下了毒手？
不知道是谁对额吉下了毒手，不知道今晚遇到的高矮个子与师祖有什么关系，又不知道死尸去了哪里……这些天一连串的问题，折磨得我头疼欲裂。
突然，胎记说：“我知道死尸去了哪里。”
我问：“去了哪里？”
胎记说：“一定是土地庙里那两个人扛走了。”
我说：“他们扛走死尸干什么？他们为什么要这具死尸？而且我偷听了他们的谈话，他们只是在追杀一个人偶然路过了这里，和这具死尸一点关系也没有。”
胎记听了片刻，突然用很恐怖的声音问道：“你是说，这庙里有鬼，死尸变成了鬼。”
我说：“世界上哪里有鬼？你怎么相信这些玩意儿？”
胎记颤抖着声音说：“要不是变成鬼飞走了，怎么就会找不到呢？”
我说：“这里面有问题。”
胎记问：“什么问题？”
我说：“我也不知道什么问题，但是绝对有问题。”
为了寻找那具死尸，我们加大了搜索范围，在寺庙周围几十米的地方继续寻找。我相信世界上绝对没有鬼，世界上要是有鬼，就没有装神弄鬼的江相派了。江相派中有一个门类，叫做神棍，这些人就是依靠假扮神鬼，编造神鬼之事来吓唬人，然后达到骗钱目的的。
我们又来到了那具面容可怖的死尸面前。我们没有找到土地庙里的死尸，却找到了土地庙外的死尸。
我突然想到，如果天亮了，人们看到土地庙外有这么一具来历不明的死尸，会不会怀疑是我们干的？如果被人怀疑，那就是引火烧身，跳
到黄河也洗不清了。当务之急，不是寻找土地庙里的死尸，而是尽快处理土地庙外的这具死尸。
胎记说：“挖坑埋了。”
我说：“怎么埋？这里前不着村，后不着店，连一把铁锨都找不到。”
胎记问：“那怎么办？”
我说：“我们抬远点，不要放在这里。把这具死尸放在偏远的草丛中，不会有人留意到。天亮后，老鹰呀秃鹫呀就会成群结队飞下来，很快就会把他吃得只剩下骨头。”
胎记说：“这个办法好。”
胎记抬着头，我抬着脚，我们一起把这具死尸搬到远处。可是，我的双手刚刚挨上他的双脚，突然大吃一惊，他的脚上穿着崭新的一尘不染的鞋子。
他的鞋子一尘不染，那就说明他是被人移送到了这里。死人穿着新鞋，只能是入殓的时候被人穿上的。既然入殓了，就不可能再随便抛尸。他，是不是我们守灵的那具死尸？
我问：“庙里那个人是怎么死的？”
胎记说：“喝醉酒骑在马上摔下来，头碰在石头上摔死的。”
我看看这具死尸，看到他头颅皮肉外翻。我让胎记解开死者的裤袋，把手伸进裤裆里，看里面有什么。
胎记说：“有一团布。”
死者的裤裆里放一团布，这是入殓时一个必备的程序。现在可以断定，这个死尸就是我们今晚在土地庙守灵的死者。可是，我想不明白的是，谁会把一具死尸移送到了土地庙外？我们是在看到土地庙里的死尸动了一下，才跑到庙外，发现这具死尸的，那么就说明，当时土地庙里白布下盖着的，不是死尸，而是一个活生生的人。肯定是那个人把死尸移走了，然后自己装着死尸，这叫桃代李僵之计。可是，他是谁，他现在去了哪里？
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