我正想继续追问，突然远处又响起了马蹄声，马蹄声密如骤雨，这次，有十多个人，十多匹马。我们的视线一齐被吸引了过去，今晚这是怎么了？刚刚有一批人骑马经过，怎么又来了一批人？
这十几个骑马的人向着我们奔过来，月光下，能够看到他们手中闪烁的长刀。黑乞丐说：“不好。”他把自己的破烂衣服脱下来，丢给了燕子，让披在身上。白乞丐手抓两把泥土，搓在燕子脸上，然后说：“坐在地上不要动，不要说话。”
骑马的人走过来，十几匹马喷着响鼻，围着篝火和我们转圈，他们穿着黄色的军装，篝火忽明忽暗的光亮照着他们一张张凶神恶煞的脸。一个人叽里咕噜说了一串我听不懂的话，另一个人喊道：“太君问你们是干什么的？”他居然是纯正的当地口音。
黑乞丐点头哈腰地说：“我们是要饭吃的。”
那个叽里咕噜的人又说了一串话，当地口音说：“太君问，有没有看到骑马的人走过去了？”
黑乞丐说：“没看见，我们一直在这里烤火。”
我们三个都站着，燕子坐着，用黑乞丐的破烂衣服包着他的头和上半身。另一个叽里咕噜的声音指着燕子说了一通话，当地口音说：“他是干什么？”
黑乞丐弯腰鞠躬说：“他是我儿子，打摆子好多天，站都站不直，再活不过几天了。”
几个叽里咕噜的声音在一起商量片刻，然后沿着来路跑远了。我们又坐在了火堆旁。
我问：“这些说话叽里咕噜的人就是日本人？”
黑乞丐说：“可不是咋的？坏透了，在承德烧杀抢掠，我们全家都逃到了北平。世道要大乱了。”
我问：“日本人咋这么坏！北平就安全？”
黑乞丐说：“北平有29军守着，暂时还没事。我们世代生活在草原，离不开草原，草原是我们的，是我们祖先留给我们的地方，不是他日本人的。”
我又问：“刚才那些人里，咋还有一个会说本地话的人？”
白乞丐接着说：“那就是汉奸，也许是蒙奸。这些败类比日本人还坏，和日本人狼狈为奸，他们就是狼群里的狈。这些坏种去追前面那几个人，那几个人肯定就是好人了。”
我陷入了沉思，今晚第一次看到了全副武装的日本人，第一次见到了狐假虎威的汉奸，草原真的变天了，以后该怎么办？是继续寻找师祖呢，还是返回晋北？
黑乞丐说：“你们还是向西走吧，向西是最安全的。你带着如花似玉的一个媳妇，在日本人眼皮底下走，咋能不碰到鬼？”
我用疑惑的眼睛望着黑乞丐。黑乞丐接着说：“从这里向东，是东北，都被日本人占了两年；从这里往南，是承德，也被日本人占了；往北，是无人区，不是饿死，就是被狼吃了；只有向西一条路，兴许日本人还没有打到西边。”
我问：“西边是什么？”
黑乞丐说：“塞北四省嘛，从东向西依次是热河省、察哈尔省、绥远省、宁夏省。我们现在就在热河省，热河呆不住了，我们就向西走。”
我们围着篝火，长时间没有再说话。
那晚，我一直没有睡着，想着这些天发生的事情，本来想着日本人来了，和我们这些走江湖的没有关系，打仗那是军队的事情，然而没有想到日本人来了，江湖也全乱套了。
黑白乞丐睡着了，燕子也睡着了，我把她抱起来，让她的头枕在我的腿上，这样她会睡得更舒服一些。远处，传来了狼群的嚎叫，然而那晚我一点也不害怕，和日本人比起来，草原狼反而显得很亲切，它们和人类一样，是草原上的生物，它们和人类相依相存，在这里生活了几十万年，甚至几百万年。而日本人，才是草原共同的敌人。
天亮了，我们决定向西走，白乞丐说，从这里向西，穿过一片灌木林，就有一条通往多伦的道路。
当时，多伦是察哈尔省的省府。而热河省的首府是承德，绥远省的首府在归绥，归绥是今天的呼和浩特，宁夏省的首府在银川。
天空很蓝很亮，云朵洁白无瑕，像洁白的羊毛一样在远处的天空中层层堆积，草梢上站立着不知名的鸟雀，它们无忧无虑地唱着情歌，声音宛转悠扬，清脆悦耳，它们还不知道，这片草原已经属于该死的日本人的了。
在灌木丛里，我们看到了一个砍柴的男人，男人满脸怒气，似乎把所有仇恨都发泄在了灌木上。两个乞丐和他攀谈，他说，他本来是一个猎户，在这一带打兔子狍子，可是日本人来后，收缴了他的枪，说凡是有枪的人，都是对日本帝国不满的人。日本人还把土地收了，把牛羊收了，让所有人都给他们干活，只给大家一点点吃的，勉强能够活命。这个男人说：“我祖先成吉思汗就在这片草原上打猎，打下了一片江山；大明家来了，我们还在这里打猎；大清家来了，我们也在这里打猎；大个子来了，我们照样在这里打猎；怎么日本人一来，就要收我们的枪，收我们的地，收我们的羊，牵我们的牛，扒我们的房？”
大个子是塞北人对冯玉祥的称呼。
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