国学导航尧山堂外纪

首页 经部 史部 子部 集部 专题 今人新著

 

两汉魏晋南北朝笔记 唐五代笔记 宋元笔记 明人笔记 清人笔记 民国笔记

上一页 目录页 下一页

卷二十九·唐

  【韩愈】 〔字退之。尝登华山巅,穷极幽险,心悸目眩,不能下,发狂号哭,投书与家人别,华阴令百计取之,方能下。柳子厚得其所寄诗,先以蔷薇露灌手,薰玉蕤香,后发读,曰:“大雅之文,正当如是。”予昶,为集贤校理,以退之“金根车马”为误,改为“金银”,世甚鄙之。金根,天子亲耕所乘车也。〕

  韩退之诗云:“唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。”乃二禽名也。唤起,声如络纬,间转清亮,偏鸣于春晓,江南谓之春唤。催归,子规也。

  韩退之有二侍妾,一曰绛桃,一曰柳枝,皆善歌舞。退之使王庭凑,至寿阳驿,寄诗云:“风光欲动别长安,春半边城特地寒。不见园桃并巷柳,马头惟有月团圆。”后使还,柳枝已逾墙遁去,为家人所获,惟绛桃在,乃作诗云:“别来杨柳街头树,摆乱春风只欲飞。惟有小桃园里在,留花不发待郎归。”自是专属意绛桃。(昌黎公晚年颇亲脂粉。故事,服食,用硫黄末搅粥饭啖鸡男,不使交,千日烹庖,名火灵库。公间日进一只焉,始亦见功,终致绝命。)

  韩湘,字清夫,文公犹子也,落魄不羁。文公勉之令学,湘作诗献公云:“青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。有人能学我,同共看仙葩。”公览而戏之曰:“子能夺造化耶?”湘因指阶前牡丹曰:“叔要此花青黄赤紫,惟命。”公大惊异,遂给所需试之,乃赍紫粉朱红,旦暮治其根,凡七日,时冬初也,牡丹忽发碧花二朵,花间拥出金字诗一联云:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”公未晓其意,湘辞去。未几,公以佛骨事谪潮州,途中遇雪,湘冒雪来,问公曰:“公忆花上句乎?”公询其地,即蓝关也。嗟叹久之。曰:“吾为汝足成此诗。”诗曰:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。本为圣明除弊政,敢将衰朽惜残年?云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来须有意,好收吾骨瘴江边。”因与同宿传舍。湘又献诗云:“举世尽为名利醉,吾今独向道中醒。他时定见飞升去,冲破秋空一点青。”乃出药一粒曰:“服此可御瘴也。”遂辞去。(昌黎公寝疚,忽中宵惊悸,既寤而汗沾衾调,命侍人扶坐,小君问之,良久曰:“向来梦神长犬余,金铠,持戟直入寝门,自称大圣,目谓我曰:‘睢邃骨税国世与韩为雠,吾欲讨之,不能,如何?’跪答曰:‘愿从大圣讨焉。’”不旬日而公薨。)

  【柳宗元】 〔字子厚。自永州征至京,意望录用,一曰,诣卜者问命,且告以梦曰:“余柳姓也,昨梦柳树仆地,其不祥乎?”卜者曰:“夫生则柳树,死则柳木。木者,牧也。君其牧柳州乎?”竟如其言。时号为柳柳州。〕

  柳子厚《与浩初上人看山》诗云:“海畔尖山似剑攒,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。”议者谓,子厚南迁,不得为无罪,盖未死而身已在刀山矣。(子厚吟《春水如蓝诗》,久之不成,乃取九脚床于池边沙上,玩味终日,仅能成篇。)

  柳子厚守柳州日,筑龙城,得白石,微辨刻画,曰:“龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。”此子厚自记也。退之作罗池庙碑云:“福我兮寿我,驱厉鬼兮山之左。”盖用此事。

  【刘禹锡】 〔字梦得。顺宗时干预大权,门吏接书尺日数千,禹锡一一报谢。绿珠盆中,日用面一斗为糊,以供缄封。〕

  贞元末,刘梦得为尚书屯田员外郎,时玄都观未有花木。是岁左迁郎州司马,居十年,召至京师,人皆言有道士植仙桃满观,遂作《赠看花诸君子》诗,曰:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”有素嫉其名者,白于执政,诬其怨愤。他日见时宰,与坐,慰问甚厚,既辞,即曰:“近者新诗未免为累,奈何?”不数日,出为连州刺史,凡十有四年,得为主客郎中,重游玄都,荡然无复一存,惟兔葵燕麦动摇春风耳。因再题二十八字,曰:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士今何在?前度刘郎去又来。”权近益薄之。

  元和中,国乐有米嘉荣、何戡,并善歌。刘尚书与嘉荣诗云:“三朝供奉米嘉荣,能变新声作旧声。于今后辈轻前辈,好染髭须事后生。”又自贬所归京,闻何戡歌,曰:“二十年来别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。”

  长庆中,刘梦得与元微之、韦楚客同会白乐天舍,论南朝兴废,各赋《金陵怀古》诗。刘满饮一杯,饮已即成,曰:“王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。”白览诗曰:“四人探骊龙,子先获珠,所余鳞爪何用耶?”于是罢唱。

  刘梦得《石头》诗云:“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”乐天掉头苦吟,叹赏良久曰:“‘潮打空城寂寞回’,吾知后之诗人不复措辞矣。”

  白乐天任杭州刺史,携数妓还洛阳,后却还钱塘。刘梦得戏答云:“其那钱塘苏小小,忆君泪点石榴裙。”

  牛僧孺将赴举时,投贽于刘补阙梦得,刘对客展卷,飞笔点窜其文,一时虽谢砻砺,终为鞅鞅,后刘转汝州,奇章出镇汉南,枉道至汝驻旌旄,信宿酒酣,以诗喻刘曰:“粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,且斗尊前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。莫言恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。”刘承诗意,方悟往年改文卷事,因作诗谢过曰:“昔年曾忝汉朝臣,晚岁空余老病身。幼见相如成赋日,后为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜幸清光笑语频。犹有当时旧冠剑,待公三日拂埃尘。”牛公哈讽,前意稍解,曰:“三日之事,何敢当焉!”(宰相三朝后主印,可以升降百司。)于是移宴竟夕,方整前驱。

  刘梦得对宾友每吟张博士籍诗云:“新酒欲开期好客,衣冠暂脱见闲身。”对花木则吟王右丞诗云:“兴阑鸣鸟换,坐久落花多。”(白乐天尝斋,禹锡病酒,乃馈菊苗壹、芦菔,换取乐天六班茶二囊,以自醒酒。)

  【吕温】 〔字和叔,又字化光。尝从陆贽治《春秋》。〕

  柳子厚在柳州,吕温嘲之曰:“柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千株柳拂天。”后南卓为黔南经略使,故人嘲曰:“黔南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。”(卓尝言事,出为松滋令。诗赠从事云:“翱翔曾在玉京天,堕在江南地几年。从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。”)

  吕温守道州时,段洪古客焉,一夕,同于楼上把火看花,赋诗云:“城上芳园花满枝,城头太守夜看时。为报林中高举烛,感人情思欲题诗。”温答云:“尽日看花君不来,江城半夜为君开。楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。”

  【张籍】 〔字文昌,苏州人。尝取杜甫诗一帙,焚取灰烬,副以膏蜜,顿饮之,曰:“令吾肝肠从此改易。”。〕

  张籍用药名作离合诗答鄱阳客云:“江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向秋桂,心中万事岂君知?”(此不离偏旁,但以一物一字离于一句首尾,而首尾相续为一物者。)

  张籍用裴晋公荐为国子博士,东平帅李师道辟为从事,籍赋《节妇吟》辞之云:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时!”

  朱庆余遇张籍知音,索庆余新旧篇,择留八十六章,置之怀袖而推赞之。时人以籍重名,皆缮录讽咏,遂登科。庆余作《闺意》一篇以献,曰:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”籍酬之曰:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”由是朱之诗名流于海内。

  元和中,长安有沙门善病人文章,尤能捉语意相合之处,张籍颇恚之,冥搜愈切,思得句曰:“长因送人处,忆得别家时。”经往跨扬,乃曰:“此应不合前辈意也。”沙门笑曰:“此有人道了也。”籍曰:“向有何人?”沙门冷吟曰:“见他桃李发,思忆后园春。”籍因抚掌大笑。

  【王建】 〔字仲初。与张文昌友善。有宫词百首,甚工。〕

  王建初为渭南尉,与宦者王守澄有宗人之分,因过饮,语及汉桓、灵信任中官事,守澄深憾其讥,乃曰:“吾弟所作宫词,禁掖深邃,何以知之?”将奏劾建,建作诗以解之云:“先朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣亲赐着,进来龙马每教骑;长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。不是当家频向说,九重争得外人知?”自是守澄不敢有言。

  谚云:“乾星照湿土,来日依旧雨。”王建《听雨》诗云:“半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。照泥星出依然黑,淹烂庭花不肯休。”

  【欧阳詹】 〔字行周,泉州人。与韩愈等同举进士,时称龙虎榜。终四门助教。〕

  欧阳詹游太原,悦一妓,将别,约至都相迎,途中寄诗曰:“驱马渐觉远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。去意自未甘,居情谅犹辛。万里东北晋,千里西南秦。一履不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。”妓得诗,思之不已,疾且甚,乃刃其髻藏之,谓女弟曰:“欧阳生至,可以为信。”因题诗曰:“自从别后减容光,半是思郎半恨郎。欲识旧来云髻样,为奴开取缕金箱。”绝笔而逝。及詹至,如其言示之,詹启函,一恸而卒。

  欧阳,四门詹之孙也,娶妇经旬而辞赴举,久不还家,自怜十八年之帝乡未遇知己,乃为《燕》诗献主司郑愚曰:“翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。长向春秋社前后,为谁归去为谁来?”

  【陆长源】 〔字泳。为宣武行军司马,韩愈为巡官,同在使幕,或议其年辈相远,愈曰:“大虫、老鼠俱十二相属,何怪之有?”。〕

  陆长源为郎中日,判僧常满、智真等同于娼家饮酒烹宰等事云:“口说如来之教,在处贪财;身着无价之衣,终朝食肉。苦行未同迦叶,自谓头陀;神通何有净名,入诸淫舍?犯尔严戒,黩我明刑。”仍集远近僧徒,痛杖三十处死。(韩晋公断法师云晏等五人聚集赌钱因有喧诤云:“正法何曾执贝,空门不积余财。白日既能赌博,通宵必醉缸。强说天堂难到,又言地狱长开。并付江神收管,波中便是象台。”)

  【崔护】 〔字殷功。贞元中登第,终岭南节度使。〕

  崔护初举进士不第,清明独游都城南,得村居,花木丛萃。叩门久,有女子自门隙问之。对曰:“寻春独行,酒渴求饮。”女人启关,以盂水至。独倚小桃柯伫立,而意属殊厚。崔辞起,送至门,如不胜情而入。后绝不复至。及来岁清明,径往寻之,门庭如故而户扃锁矣。因题诗于其左扉云:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后以其意未全,语未工,改第三句,人面只今何处去云。

  崔护不登科,怒其考官苗登,苗即崔从舅也。乃私试为判头毁其舅曰:“甲背有猪皮之异。”其判曰:“曹人之袒重耳,骈胁载观;相里之剥苗登,猪皮斯见。”初登为东畿尉,相里造为尹,曾欲笞之,袒其背,有猪毛长数寸,故云。又曰:“当偃兵之时,则燧而无用;在冗食之日,则摇而有求。”皆谓其尾也。

  【杜羔】 〔有至性,于兵乱后,访求得母而奉养焉。贞元末登第。〕

  杜羔妻刘氏善为诗,羔累举不第,将至家,妻先寄诗曰:“良人的的有奇才,何事年年被放回。如今妾面羞君面,君到求时近夜来。”羔见诗,赧不敢归,复游长安,寻登第,妻又寄诗云:“长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少,今夜醉眠何处楼?”羔得诗,即命驾还里。

  【郑还古】 〔元和初登第。〕

  郑还古寓东都,与柳当将军同巷,郑调西都,柳设宴饯行,出家妓歌乐以送,内有一妓娇美,郑眷恋不已,柳谓曰:“此沈真真,本良家女,颇能文辞,请公一诗以定情好,候公拜命,即当送贺。”公欣然赋之云:“冶艳出神仙,清声胜管弦。词轻《白苎曲》,歌遏碧云天。未拟生裴秀,何妨乞郑玄?不堪金谷水,横过坠楼前。”柳大喜,俾真真拜谢。郑至京,除国子博士,柳见除目,即送真真赴约。及嘉祥驿而还古物故,真真守节终身。

  【周匡物】 〔字几本。浑州人。元和时,以歌诗著名。〕

  周匡物家贫,徒步应举,至钱塘,乏僦船之资,久不得济,乃题诗公馆云:“南里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥?钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。”郡牧见之,乃罪津吏。

  【施肩吾】 〔字希圣。元和中登第。以洪州西山羽化之地,高蹈于此。〕

  隋曲有《疏勒盐》,唐曲有《突厥盐》、《阿鹊盐》,或云关中人谓好为盐,故肩吾诗云:“颠狂楚客歌成雪,媚妩吴娘笑是盐。”

  施肩吾与崔嘏同年,不睦,嘏旧失一目,以珠代之,施嘲之曰:“二十九人及第,五十七眼看花。”

  【沈亚之】 〔字下贤。学于退之之门,与皇甫氵是以文往来。元和中下第,李贺有诗送之。〕

  沈亚之常客游,为小辈所试曰:某改令书俗各两句:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。东行西行,遇饭过羹。”亚之答曰:“如切如磋,如琢如磨。欺客打妇,不当娄罗。”

  大和初,沈亚之之,憩长安邸舍,梦为秦穆公女美玉婿,公主死,应教作挽歌曰:“泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。旧日闻箫处,高楼明月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。”

上一页 目录页 下一页

 

Powered by 国学